Скромная Толерантность Буржуазии

le-discret-charme-de-la-bourgeoisieОбщаясь в среде национально мыслящих людей (да и просто мыслящих), часто доводится слышать риторический вопрос, на который не найдены логичные ответы. Только конспирология или мистика — и то с натяжкой.

А вопрос этот звучит так: «Почему власть в Европе не только допускает, а часто и поощряет метисизацию своего населения?»
Об этом очень много написано. Подробно проанализировано и доказано негативное влияние этих процессов на общество и нацию.
Напрашивается совершенно логичный вывод о том, что те властьпридержащие, кто это решает, не относят себя к «обществу» и не считают себя нацией. Отсюда берут корни все конспирологические и мистические теории.

Как-то недавно, забредя в типично буржуазный квартал Парижа, где живёт в тишине и благополучии французская буржуазия, которая, как и сто лет назад, по-прежнему владеет и землей и недвижимостью и средствами производства, я присел в (на первый взгляд) обычную кафешку со столиками на тротуаре. Однако меню оказалось раза в два дороже обычного для Парижа. Сделав какой-то заказ для приличия, я осмотрелся. Вокруг сидела та самая буржуазия. И не было ни туристов ни мигрантов. Зато большинство посетителей на вид были завсегдатаями. Сидели, пили, ели, общались, радовались жизни и судя по всему не испытывали никаких проблем от миграции.

И тут из подсознания выскочила, давно зреющая там мысль: «А им всё равно какого цвета будет трудящийся класс!».
Им всё равно кто ездит в метро — они там не ездят. Им всё равно, кто сидит в попсовом общепите — их там не бывает, им всё равно, кто толкается в дешёвых торговых центрах — они туда не ходят.

Мы тут: «нация», «народ», «общество», «раса»…

А они такие: «класс», «сословие», «власть», …

Дальше разжёвывать не буду.

Так что, рано пока выкидывать на свалку классовый инструментарий старика Маркса.

Варны и Деньги

Варны и Деньги
(тезисный черновик)

Кандидаты
От зарплаты до зарплаты.
Средство выживания.
Не понимают, почему у других денег много.
Дай миллион — промотают.

Хозяева
Живут по бюджету.
Умеют тратить и умеют платить. Но не умеют доверять тратить деньги кому-либо.
Для них это средство саморазвития через потребление — перепробовать всё, что можно купить.
Могут освоить лишь столько денег, сколько смогут лично контролировать.
Лишние деньги приводят к лишнему потреблению.

Первые Лица
Им приносят деньги «под проекты» и даже иногда уговаривают взять.
Для них это средство построения иерархических структур-процессов. Чувство меры в потреблении.
Умеют организовать освоение значительных средств, успешно делегируют управление деньгами.

Свободные
Могут жить очень аскетично и очень богато.
Для них это средство для свободы и творчества.
Разборчивы в способах «зарабатывания».

Заговариваем Налоги

Заговоренный КладДревние люди часто заговаривали против грабителей свои захоронения и клады. Времена изменились и я предлагаю заговаривать от грабителей уплачиваемые мной налоги и сборы.
Читать далее Заговариваем Налоги

Манифест Гражданина

Предисловие Составителя

Я, человек, обладающий свободой воли и осознающий свою ответственность за свой собственный жизненный путь, за свою семью, свою общину и свой народ, осознанно провозглашаю данные принципы и принимаю их как прямое руководство к действию.
Читать далее Манифест Гражданина

Оккупационная vs Народная Власть

И слева и справа XIX век
И слева и справа XIX век

Каждый народ рано или поздно сталкивается с Национально-Освободительной борьбой.
Тут слово «национально» происходит от слова «нация» и носит скорее политический, а не этнический смысл.
У некоторых народов это происходит в виде революций и гражданских войн, у других в виде национально-освободительных войн, но этот путь суждено пройти практически каждому народу.
Читать далее Оккупационная vs Народная Власть

4-часовый Рабочий День – Лозунг и Реальность

В каждой шутке...Данная статья продолжает традицию всего этого сайта и ставит своей целью простое, понятное и убедительное объяснение того, что 8-часовый рабочий день или 40-часовая рабочая неделя на сегодняшний день являются сильно избыточной традицией, и не претендует на «научность», как её понимают действительные члены академий наук.

Допустим, нам удалось, построить идеальное (с точки зрения экономики) общество, при этом не используя ничего сверхестественного, а только уже привычные достижения начала 21-го века.
Читать далее 4-часовый Рабочий День – Лозунг и Реальность